Архив для 'Постиндустриальное общество' категории

Сербы в составе венгерской короны. сербская культура (xvi-xviii вв.)

Ноя 04 2016

Реферат на тему Сербы в составе Венгерской Короны. Сербская культура (XVI-XVIII вв.) 1. XVI в. сербский народ встретил разобщенным и угнетенным. Потеря государственности стала печальной реальностью. Единственным воспоминанием о временах недавней славы оставалась Сербская деспотия на территории Венгрии (в области Срем), которая, правда, в течение всего периода своего существования представляла яркий пример квазигосударственного образования. От второй половины XV в. все больший размах приобретает миграция сербского населения с юга на север и северо-запад: с территории, захваченных османами, на земле, которые еще остались свободными от турецкой присутствия (Далмация, Хорватия, Славония, Срем, Бачка, Банат, Эрдель, Валахия и др. ). сербы оказались под властью Османской империи, массово принимали ислам; особую активность в этом плане проявляли жители Боснии, причем как простые люди, так и представители знатных родов. Возможно, сказалась длительная приверженность богомильства. Изменяя веру, население захваченных турками областей стремилось лучше приспособиться к новым политическим и бытовых условий, спасти себя и свои семьи. А тем временем религиозный фактор объективно нес с собой кардинальное изменение цивилизационной принадлежности. XVI в. начинается для сербов из участия в бесконечных войнах, в которых они защищали чужие интересы и выступали марионетками в руках значительно более мощных сил. Сначала едва ли не основной движущей силой, побудившей сербов браться за оружие и присоединиться к тем европейским обладателей, которые оказывали сопротивление туркам, христианская солидарность: желание помочь «своим» — христианам — в борьбе против «чужих» — мусульман. Поскольку изначально века военная активность Османской империи направлялась главным образом против Венгрии, сербы вполне естественно оказались на стороне венгерского короля. Во время венгерско-турецкой войны 1501 — 1502 смелыми и неординарными действиями отметился сербский деспот Йован Бранкович. После нескольких довольно успешных вооруженных акций на территории Сербии и Боснии он даже планировал организовать серьезный сопротивление туркам, но неожиданно умер в конце 1502 Йован вошел в историю своего народа как яркий авантюрист, чья деятельность не имела особого значения для общего дела. После него не осталось сына, в результате чего деспотом стал представитель другого рода — Иваниш Бериславич. Судьба Сербская деспотия складывалась драматично: деспоты сменяли друг друга, с каждым днем теряя даже те незначительные права, что имели. Когда последний сербский деспот — Павел Бакич — получил 20 сентября 1537 деспотський титул от австрийского короля Фердинанда I, то свои владения — деспотовину & mdash; ему надо было освободить из-под власти турок. Бакич погиб в бою 9 октября того же года. С его смертью закончилась история средневековой сербской государственности, которую, пусть только номинальная, продолжала деспотовина. В результате окончательной ликвидации Сербская деспотия, а вместе с ней и последнего легитимного государственного образования, единого для всех сербов, в 30 — 50-е годы XVI в. разрушается монолитность нации. Отдельные группы населения из разных областей, заселенных сербами, начинают действовать самостоятельно, часто без учета и осознания общих интересов и стратегических целей. Борьба против турок продолжалась, но не в виде массового народного движения, как это было раньше, а в форме разбойных нападений четников и Ускок. В то же время большинство населения выбирает для себя один из двух основных путей: либо переходит на сторону новых владельцев, или покидает родные просторы, эмигрируя на другие земли. В средние века, на этапе становления и утверждения сербской государственности, расселения сербского этноса («сербский экспансия», как называет этот процесс В. Чорович) происходило в трех направлениях: северном, восточном и южном. При этом государственные границы на севере и востоке расширялись в основном за счет областей, традиционно заселенных сербскими племенами, то есть увеличение территории государства в принципе совпадало с зоной проживания сербского этноса. С появлением на Балканах османов (XIV в.) Сербы довольно быстро покинули захваченную когда южную часть полуострова, двигаясь — причем все массово и активно — на запад (в Боснию), юго-запад (в Далмации) и север (в Венгрию). Переселение сербов на новые земли сопровождалось эмиграцией из них — также в желании защититься от османской угрозы — католической населения, которая здесь проживала. Это привело в конце концов к существенным изменениям в национально-племенной структуре на западе и юго-западе Балканского полуострова. В таких городах на побережье Адриатического моря, как Дубровник, Котор, Будва, Бар и других с тех пор является ярко выраженным, а иногда и преобладает над сербами инонациональный элемент. В то же время в основном сербскими становятся бывшие венгерские области Бачка, Банат, Срем. Значительные сербские колонии появляются в Хорватии (Лика, Центральная Славония и т. п.) и Боснии (города Баня-Лука, Яйцо с околицяметьта др.). 2. В османской превосходством практически прекратился свободное развитие сербской письменной культуры, вся культурная деятельность на время сосредоточилась в рамках устного народного творчества, которая превратилась в форму самоидентификации и самосохранения нации. Одной из причин возникновения такой ситуации было уничтожение социальной базы существования культуры, то есть образованных слоев населения, в том числе дворянства и высшего и среднего духовенства. Другой — ликвидация культурных центров и общенационального и локальных культурных сред. Нравственная сила, душевный лиризм и трагичность судьбы сербского народа проявились в его богатой и разноцветной народной поэзии. Именно с образцами такой поэзии появились сербы в конце XVIII — в начале XIX в. перед глазами просвещенной Европы. Сербские народные песни принято делить на две большие группы: эпические («юношеские») и лирические («женские»), отличавшиеся тематикой и художественными особенностями. Среди эпических песен выделяются четыре цикла: песни о событиях до появления турок; песни о деяниях правителей из династии Неманичей; песни, посвященные борьбе против турок; наконец, песни нового времени. Лирические песни раскрывают быт народа, его менталитет. Одной из лучших и самых известных сербских эпических песен является «Хасанагиниця». ее в 1774 опубликовал в своем труде «Путешествие по Далмации» А. Фортис. В течение следующих пятидесяти лет «Хасанагиницю» переведены на основные европейские языки: немецкий (Гете, 1778), английский (В. Скотт, 1779), французский (Нодье, 1821 гг.). Народная поэзия стала важной составляющей в процессе становления и развития сербской письменной литературы. В XVI — XVIII в. эту литературу в основном представляли представители так называемой «славяно-сербской школы»: патриарх Паисий, Захарие Орфелин, Иоаким Вуич и другие, среди которых особенно выделялся Иован Раич (1726 — 1801), автор первой систематизированной истории южных славян (" История разных славянских народов, наипаче болгар, хорватов и сербов "). Он в 1750-х годах учился в Киевской духовной академии. Просвещение у сербов связано с именем Доситея Обрадовича (1731 — 1811), который был последним представителем «славяно-сербской школы» и вместе с тем начал новый этап в развитии национального изящной словесности непосредственно готовя появление такой фигуры, как Бук Караджич. «Живот и приключения», описывающих собственную жизнь Обрадовича, комментируют и мотивируют его мысли и поступки с позиций нарождающейся просветительской идеологии. Другое произведение Обрадовича — «Совет здравого разума» — стал бы первым курсом практической морали для сербского народа. С конца XV в., И особенно активно в течение XVI — XVII в., Начинается книгопечатание на сербском языке. С 1791. В Вене выходит первое периодическое издание на сербском языке — «Сербские новости». В 1792—1794 гг. Их место заняли «Славяно-сербские сведения». ЛИТЕРАТУРА

  1. Австро-Венгрия. Опыт многонациональна государства. Москва, 1995.
  2. История Югославии: В 2 т. Москва, 1963. Т. 1.
  3. История южных и Западных славян. Курс лекций. Продолжить Чтение »

Системность в-вестфальского мироустройства

Ноя 02 2016

Первый этап развития Западноевропейской средневековой системы международных отношений характеризуется высоким уровнем уязвимости к внешним актеров, сильным действием «дилеммы безопасности» и высоким уровнем гомогенности. Действие первого и последнего факторов конце обусловили образование того «христианского мира», который позднее будет доминировать в глобальной Вестфильський системе международных отношений. Великое переселение народов значительно ослабило Западную Европу в целом. В течение нескольких веков на относительно небольшой территории шла постоянная миграция крупных племен, менялись границы их территорий, продолжались споры и войны. Формирование первых королевств — как государство франков, королевство остготов в Италии и вестготов в Испании — характеризовалось продолжением внутренней борьбы в племенах, распространением христианства и постепенным осознанием новыми монархами основных угроз своей власти. Источниками этих основных угроз становились мощные соседи и, время от времени, собственные вассалы. Продолжить Чтение »

Социально-экономическое развитие украинских земель в xix в

Ноя 02 2016

В то же время в Украине действовала еще одна тайная организация — «Общество соединенных славян», которая была образована братьями Борисовыми и Ю. Люблинским в Новограде-Волынском в 1823 В своих планах члены общества выходили за пределы одного государства и выдвигали идею освобождения всех славянских народов из-под гнета самовластия и утоворення славянского федеративного союза. В сентябре 1825 эти два общества объединились. После неудачного повтання в Петербурге в декабре 1825. Члены «Южного общества» С. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин подняли восстание Черниговского пехотного полка на Киевщине. Однако вскоре и это восстание было подавлено. Узкая соцально база, недостаточная ришучисть в решающие моменты, идейные споры, неорганизованность действий и т. п. не позволили декабристам реализовать свои задумки. В 1830 украинские земли оказались в водовороте революционных событий — в ноябре вспыхнуло национально-освободительное восстание поляков против режима Российской империи. Продолжить Чтение »

Причины начала второй мировой войны

Ноя 02 2016

Заложники мифов Времена наши действительно слишком интересные и противоречивые. Алогичность в поступках, в частности, вызывается не виденным ранее подвигом человечества к ревизионизма. По самой человеческой трагедии — Второй мировой войны — тоже. Если сразу после ее окончания и несколько лет спустя всем все было ясно, планета понимала, кто вынашивал планы, кто решил бойню, кто принял на себя основной удар, то сейчас даже неоспоримые факты вкинутi в густой мрак сомнения. Оно и зрозyмiло. Ранее человечество, разделенное на лагеря, находилось в пропагандистских, мiфологiчних узде. Сейчас оно ix избавляется. Продолжить Чтение »

Римский нобилитет в iii в. до н. е. часть 2

Ноя 02 2016

На первый взгляд, существо нового политического режима, оформившийся в Риме ко времени расцвета республики, по сравнению с раньореспубликанським мало в чем изменилось: это был аристократический режим, по-прежнему только оделся в демократическую форму , режим, при котором все дела в государстве, как и раньше, вершились сенатом, основывал свой авторитет на высшем распоряжении вооруженными силами. Фактическим орудием власти господствующего класса рабовладельцев в условиях нобилитарного режима была та же армия, которая на основе организационно-правовой ее характеристики могут быть определена как крестьянская милиция. В условиях развитой рабовладельческого государства с его достаточно усовершенствованным политическим механизмом эта армия становилась все более послушным орудием для осуществления классовых задач господствующей рабовладельческой верхушки римского общества, превратилась в рабовладельческую по своему политическому характеру. Вместе с тем отпадала постепенно и необходимость сохранения видимости народовластия. Развитие республиканского государственного аппарата и неписаной республиканской конституции, происходил в условиях нобилитарного режима, уже в начале II в. до н. э. привело к почти полному отказу от демократии даже для имущих граждан, демократии, основанной на тимократичному принципе и имела ярко выраженный рабовладельческий характер. Не всякое проявления политического усиления новой знати были закреплены де-юре, многое вошло в республиканской конституции как конституционный обычай. Продолжить Чтение »

Словацкое просвещение и национальное возрождение (xviii — первая половина xix в.) часть 3

Ноя 01 2016

Первым загальнословацьким центром патриотической интеллигенции стало «Общество любителей словацкого языка и литературы» (1834 — 1844), возникшее в Пеште. В своей деятельности, а также на страницах литературного альманаха «Заря» члены общества стремились отыскать компромисс между конфессиональными течениями национального движения, пытались сблизить две языковые традиции, печатая статьи и «бернолаччиною» и «библийщиною». Выдающимся деятелем словацкого национального Возрождения является Павел Шафарик — автор «Истории славянского языка и литературы всеми наречие» (1826). Ученый доказал индоевропейское происхождение славян и показал их весомый вклад в развитие мировой культуры, а словацкий язык впервые выделил как самостоятельное. После переезда в 1833 гг. До Праги П. Шафарик написал двухтомное исследование «Славянские древности» (1837), в котором пришел к выводу, что отдельные славянские языки возникли не позднее середины I тыс. Н. е. Именно с этого периода он и начинал историю славян. В качестве одного из наиболее значимых доказательств высокого уровня развития славянских языков П. Шафарик приводил факт заимствования многих словацких слов мадьярской языке. Однако результаты научных исследований П. Шафарик не подтверждали концепции языковой и племенного единства чехов и словаков, а, наоборот, утверждали самобытность словаков и их языка. Продолжить Чтение »

Славяне восточные, западные и южные

Ноя 01 2016

Реферат на тему Славяне восточные, западные и южные В течение почти двух тысячелетий, заселяя и осваивая просторы Центральной и Восточной Европы (впоследствии и Юго-Восточной), которые простирались Дона и верховьев Оки на востоке до Эльбы на западе; от Балкан, Северного Причерноморья и Приазовья на юге до Балтики и Ладожского озера на севере, славяне по языково-культурным признакам и бытом составляли единый этнос. Его составными частями были многочисленные племена, были объединены в родственным происхождением, а также: чтобы поддерживать необходимый уровень безопасности. Именно такое состояние развития славянских племен зафиксировано в исторических источниках VII — IX в. Неодинаковость обстоятельств культурно-исторического развития славянских этнических группировок на востоке, западе и юге Центральная-Восточной Европы, различия природно и хозяйственных условий расселения и своеобразие культурно-этнического и политического окружения в каждом из этих регионов привели впоследствии к распаду древнеславянской сообщества. Результатом этого процесса стало формирование трех ветвей славян: восточной, западной и южной. Постепенно славянские территориально-племенные группировки начали удаляться друг от друга, выбирая собственный исторический путь в зависимости от конкретных условий и внешнего окружения. Так, с восточнославянской этнической группы выделились и стали формироваться как отдельные народности Украинцы, россияне и белорусы; с западнославянской — поляки, чехи, словаки, сербы-лужичане и другие полабских-поморские племена; с южнославянской — болгары, сербы, хорваты, боснийцы, словенцы, македонцы и черногорцы. Продолжить Чтение »

Социально-политическое положение в западной украине 1945—1950 года

Окт 28 2016

Министерство образования и науки УКРАИНЫ Винницкий государственный педагогический университет Кафедра ИСТОРИИ УКРАИНЫ Курсовая работа на тему "Социально — политическое положение в Западной Украине (1945—1950 гг.) " Выполнила: студентка 2-Г курса Юзвак Оксана Проверил: доцент. Лысый А. К. Винница 2009 Содержание Введение. Раздел 1. Социальное положение в Западной Украине в 1945 — 1950 1.1 Индустриализация и коллективизация сельского хозяйства Раздел 2. Советизация Западной Украине в 1945 — 1950 годы 2.1 Подавление национально — освободительного движения 2.2 Массовые репрессии советского режима против населения Западной Украины. Операция «Висла» Выводы Источники и литература Приложения Введение Актуальность проблемы Война принесла много потерь в Украине. В тяжелых условиях жило большинство населения Украины. Достаточно сложным оставалось внутриполитическое положение, особенно в западных регионах, где с возвращением советской власти с невиданной силой вспыхнула борьба с ОУН-УПА. Прежде всего, тоталитарного режима, ускоренная советизация западных областей после изгнания немцев, массовые репрессии против местного населения привели к вспышке общественного войны. Опираясь на значительную поддержку местного населения, борьба ОУН-УПА. Рассматривая этот вопрос, нужно прежде всего обратить внимание на то, что в послевоенные годы в Украине, как и в целом в Советском Союзе, сложились благоприятные условия для существенной перестройки социально-экономической и политической систем. Это завершение, главным образом, индустриализации и переход (возможен с учетом мирового опыта и НТР) к новому постиндустриальному этапу развития общества; понимание некоторыми подсвечниками партийной и правительственной власти необходимости демонтажа репрессивной системы, а главное — изменения в духовной когда укрепились позиции православной церкви, в морально психологическом настрое общества, ожидавшего на демократические сдвиги на фоне роста авторитета советского народа, победившего в самой жестокой войне и с большим трудом восстанавливал разрушенное хозяйство. Анализируя ситуацию в послевоенные годы на западноукраинских землях, надо сравнить ее с ситуацией в этом регионе в 1945 — 1950рр., Найти общие черты и различия, которые были вызваны последствиями Второй мировой и Великой Отечественной войн. В частности, общим было то, что после войны, как и накануне, было продолжение насильственной коллективизации, этому способствовали 10000 представителей интеллигенции, которые были присланы сюда для ликвидации неграмотности, решение проблем здравоохранения, организации библиотек , изб-читален, клубов и тому подобное. В то же время, и на этом желательно подробно остановиться, противодействие этим мерам советской власти, несли и немалую пользу для людей, со стороны националистического подполья и УПА имела значительный агрессивный характер. Как правило, молодые специалисты, прибывшие сюда с названными целями, не относились к партийному ч комсомольского актива, а воины УПА или других националистических формирований их уничтожали безжалостно и страшными методами, таким образом провоцируя власть ко все новым карательных акций. В послевоенные годы УПА и ее союзники уничтожили более 40 тыс. Граждан, присланных по разнарядке для помощи местному населению в преодолении последствий войны и до партийного актива принадлежало не более 5% количества. Итак, следует отметить, что невинная кровь проливалась не только советской властью, но и УПА, воины как требуют уравнять себя в правах с воинами Советской воевавших с фашизмом ... Целью исследования является осветить этот чрезвычайно сложный период нашей истории, для его лучшего усвоения следует определить этапы советизации в Западной Украине. Они начались фактически в 1946 и продолжались до самой смерти Сталина, в том числе включая репрессии против военных, социальное положение и восстановление экономики. Объектом и предметом исследования является социальное и политическое положение Западной Украины в 1945 — 1950 годы . Хронологические рамки охватывают 1945—1950 годы есть послевоенный период нашей истории, когда в достаточно сложных и противоречивых условиях началась послевоенная восстановление народного хозяйства, мощный патриотический и национальный подъем Украины . Структура курсовой работы соответствует поставленной цели и решению основных задач исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы и списка употребляемых сокращений. Историография проблемы Указанная проблема активно исследовалась и изучалась в разных аспектах историками, политологами и писателями. Интересное Исследование провел Владимир Литвин, который охарактеризовал положение Украинской в западных областях и всех регионов Украины (1946—1955 г. г...) 1. В очерке доктора исторических наук, профессора Грачака и кандидата исторических наук, доцента В. В. Палько рассказывается о прошлом древнего славянского города Ужгорода, о его славном советском настоящее: хозяйственное, научные и культурно — художественное жизни, о замечательных людях, которые достойно приумножают славу своего города 2. Освещается богатая о событиях история города со времен его основания до наших дней. Документы рассказывают об исторических путях развития города, национально — освободительную и революционную борьбу горожан, о воссоединении западноукраинских земель с Советской Украиной, боевые и трудовые подвиги трудящихся социалистического Ровно их достижения в коммунистическом строительстве 3. Большое значение имеют сборники документов и материалов Львова содержится большое количество информации по экономической и политической жизни Западной Украины 4. Сергийчук освещает тенденциозную информацию о деятельности украинских националистов, особенно о национально — освободительное движение на западно — украинских землях в послевоенный время. Попытка восстановить историческую правду о событиях, которые произошли там после прихода Красной армии в 1944 году позволяют в первую очередь те показания самой же компартийной системы на протяжении десятилетий были спрятаны в спец фондах под грифом «Совершенно секретно», а также документы ОУН, к которым не имели доступа исследователи. Этот сборник позволяет широко ознакомиться с ними, почувствовать весь трагизм десяти послевоенных лит5. Таким образом, ни одно историческое исследование не может обойтись без сравнения различных теорий отдельных исследователей.

    1. Индустриализация и коллективизация:
В австрийские и польские времена Восточная Галичина имела очень слабую промышленность, в которой было занято не более 4 процентов населения. Поэтому «социалистические преобразования» начинались с ускоренного насаждения в крае промышленности. Одновременно с окончанием войны, 7 мая 1945 ЦК КП (б) У и правительство УССР приняли постановление «О мерах по восстановлению и дальнейшему развитию хозяйства Львовской, Станиславской, Дрогобычской, Тернопольской, Волынской, Черновицкой областей в 1945 г.»... Был взят курс на восстановление и реконструкцию традиционных отраслей нефтегазовой Львовской, лесной, лесопильной и лесохимической — в районе Карпат, легкой — на Буковине, соледобывающей — на Закарпатье 6.

Роль производных групп в эволюции идейно-политических принципов оун в годы великой отечественной войны часть 4

Окт 28 2016

Руководство ОУН (Б), несмотря на смену внешнеполитических ориентаций, продолжало и дальше убеждать немецкую власть в необходимости считаться с государственными планами украинском, отправляя в адрес немецких властей заявления, декларации, меморандумы. Программа организации, хотя и продолжала развиваться в демократическом направлении, однако не находила реального воплощения через сопротивление немецких властей. Нерешительность и политическая неопределенность руководства усиливала фракционные тенденции. Не найдя взаимопонимания с членами Провода, отошел от ОУН (Б) Иван Митринга со своими единомышленниками, создав партию социал-демократического характера. В начале ноября 1942 от ОУН (Б) отошла также группа единомышленников Андрея Белинского, избравшая название «Украинские борцы за независимость» .6 Походные группы ОУН, находясь на оккупированной немцами территории Украины, осознали ужасное античеловечно лицо нацизма. А кардинальный перелом в советско-немецкой войне, угрожал Украине возобновлением большевистской власти, влияние на консолидацию руководства ОУН (Б) и ускорили процесс пересмотра идеологической и политической программ организации. ОУН выступила за демократические реформы, поставив перед своими идеологами чрезвычайно масштабные теоретические задачи: «Без осмотра, который исход будет иметь эта война, стоим перед конечностью новой переоценки ценностей во всех областях нашей работы ...». 29 Процесс переосмысления идеологических принципов и программных положений ОУН непосредственно связанные с деятельностью походных групп на восточных территориях Украины. Он оказался тяжелым, полным проб и ошибок, но в конце необходимым для понимания существующих недостатков идеологической и политической стратегии ОУН. Лидеры ОУН (Б) признали ошибочность своих стартовых позиций: «В этот способ не отказываемся и от наших ошибок, их не делает, наверное, только тот, кто не принимает участия в борьбе» .30 Завершением эволюционных процессов стал III Великий Сбор ОУН (Б ) (август 1943 p.), который окончательно закрепил демократический курс программных основ национально-освободительной борьбы организации за украинскую государственность. Деятельность походных групп ОУН в Восточной Украине в годы гитлеровской оккупации обусловила необходимость и была одним из важных факторов трансформации взглядов проводников ОУН на ее программные принципы. ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА 1.См .: Зарубинский О. О некоторых аспектах восприятия идей и деятельности ОУН-УПА населением Украины во время войны 1941—1945 pp. в освещении западной историографии // Материалы науч. Конф. «Организация Украинских Националистов i Украинская Повстанческая Армия (история, уроки, современность)». Стрый — 1993. — С. 53; 2. Бутко С. Кентий А. На пути к вооруженному чину // УИЖ. — 1998. — № 4. июль—август. — С. 113-114; 3. Климишин М. В походе к свободе: Воспоминания В 2т. -Торонто, 1975, Т.1. — С.378; 4. Кныш 3. Бьет двенадцать (Воспоминания и материяли к действию ОУН накануне немецко-московской войны 1941 p.). — Торонто, Б. д. — С. 171-172; 5. Косик В. Украина и Германия во Второй мировой войне. — Париж; Нью-Йорк; Львов, 1993. — С. 509; 6. Косик В. Украина и Германия во Второй мировой войне. — Париж; Нью-Йорк; Львов, 1993. — С. 606; 7. Левицкий Б. Историческое значение разлома в ОУН // Вперед. — Мюнхен, 1950. -№ 2. — С. 5; 8. Манифест Организации Украинских Националистов (декабрь 1940 p.) // ОУН в свете постановлений Великих Собрания, Конференций и других документов по борьбе 1929—1955 г... (Сборник документов). — Б. м., 1955. — С. 23; 9. Никольский В. Подполье ОУН (б) в Донбассе. — К., 2001. — С.131; 10. Орелюк С. Наш путь борьбы. — Б. м., 1940. — Ч. 1. — С. 100; 11. Подоляк М. Общественный содержание национализма // На службе нации. &Mdash; Париж, 1938. — С. 34-35; 12. Постановления II Конференции Организации Украинских Националистов (апрель 1942) // ОУН в свете постановлений Великих Собрания, Конференций и других документов по борьбе 1929—1955 г... (Сборник документов). — Б. м., 1955. — С. 62-63; 13. Прокоп г. Киев, 1942 // Современность, 1991, №1 — С.119; 14. Садовый В. К основам нашей международной стратегии. — Летопись Украинской Повстанческой Армии (под ред. Ю. Маивського и Е. Штендеры). — Львов; Торонто, 1996. — Т. 24. — С. 102; 15. Стахов Е. Через тюрьмы, подполье и границы. Повесть моей жизни / Лит. Ред. Пащенко. — М., 1995. -С.143; 16. Стахов Е. Через тюрьмы, подполье и границы. Повесть моей жизни / Лит. Ред. Пащенко. — К., 1995. С.145; 17. Стахов Е. Через тюрьмы, подполье и границы. Повесть моей жизни / Лит. Ред. Пащенко. — К., 1995. С.147; 18. Центральный государственный архив высших органов власти (далее — ЦДАВОВ). — Ф. 3833. — Оп. 3. — Спр. 2. — Арк. 53; 19. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 69. — Арк. 37; 20. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 69. — Арк. 36 н; 21. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 69. — Арк. 37; 22. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 2. — Спр. 33. — Арк. 65, н; 23. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 69. — Арк. 36 н; 24.ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — On. 2. — Спр. 33. — Арк. 42; 25. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 74. — Арк. 17 н; 26. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 2. — Спр. 88. — Арк. 2 н; 27 ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 70. — Арк. 1-9; 28. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 3. — Спр. 2. — Арк. 84; 29. ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 1. — Спр. 210. — Арк. 10; 30.ЦДАВО Украины. — Ф. 3833. — Оп. 3. — Спр. 2. — Арк. 52 н.

Российско-украинские культурные отношения в 1991-254рр. часть 23

Окт 27 2016

Вместе с правительственными структурами Украины и России Институтом государства и права им. В. М. Корецкого НАН Украины создан Международный центр космического права, единственную на просторах СНГ профильное научное учреждение, которое работает в этой новой для правовой науки области и обеспечивает юридическое сопровождение участия Украины в реализации международных космических проектов. Институт политических и этнонациональных исследований НАН Украины под руководством академика НАН Украины И. Ф. Кураса воплощался в жизнь многосторонний научный проект издания журнала „ Диалог ", посвященного историческим и культурным связям Украины со странами Европы. В его рамках опубликовано выпуски посвященные украинскому-российским взаимосвязям. Развитым является международное научное сотрудничество в таких традиционных для академической науки направлениях, как славяноведение, языкознание, литературоведение, этнография. Совместно с Институтом русского языка и Институтом языкознания РАН украинские языковеды работают над сопоставленными исследованиями русского и украинского языков. Институтом археологии НАН Украины, его Крымским филиалом, Одесским археологическим музеем НАН Украины на протяжении отчетного периода было организовано несколько специальных с учеными Германии, Польши, России, Швеции, Румынии археологических экспедиций. Продолжить Чтение »

« Новые записи Старые записи »